一，不要迷信家有萬貫不抵鈞瓷一片，這句話是形容宋官鈞的，跟現(xiàn)代鈞瓷關(guān)系不大。二，不要迷信鈞瓷見紅，價值連城，現(xiàn)代鈞紅釉發(fā)展太牛，紅色已經(jīng)是鈞瓷主要釉色，不可以紅不紅來斷定鈞瓷好不好，畢竟有句話，紅為貴，紫為最，天青月白塞翡翠。三，不要迷信鈞瓷必須全品，有時候棕眼什么的是不可避免的，包括宋代的鈞瓷汝瓷，貢御的也會有很大的瑕疵，對于瑕不掩瑜的作品，還是果斷拿下，當(dāng)然了，這里面有一定的市場經(jīng)濟定位。

四，不要迷信手拉胚，手拉胚或者注漿，都是鈞瓷的一個畫框，主要的藝術(shù)重點，還是窯變，但是，萬鈞瓷忌諱特別繁瑣的器型，把他的窯變意義掩蓋了，就沒有意義了，，大家玩鈞瓷汝瓷，尤其是擺件，杯子類另算，擺件上，模具跟手拉其實差別不大，大家別想著模具的不好，用模具注漿出的作品，也是要修的，三分靠注漿七分靠修胎，其工藝水平不亞于手拉胚，而且宋代作品中，就有很多是模具的體現(xiàn)。

第五，不要迷信燒制方法，之所以說煤窯、柴窯比氣窯燒制的鈞瓷好，一方面是因為煤窯、柴窯燒制的鈞瓷貌似更有感覺，另一方面是因為這兩種燒制方式成功率極低。以煤窯為例，受煤質(zhì)、季節(jié)、環(huán)境等諸多因素影響，煤窯的成品率非常低，氣窯的成品率現(xiàn)在已經(jīng)達到了，尤其是氣燒鈞瓷花釉，已經(jīng)是相當(dāng)成熟，成品率相當(dāng)高。所以煤窯、柴窯的產(chǎn)品會比氣窯價高些。但是這僅僅局限于同一級別的，有些煤燒的柴燒的不好的作品，依然毫無把玩欣賞收藏價值。反而有些氣燒的窯變，窯變的效果達到一定的境界，也是非常值得收藏的。不過也提醒大家通過一些技術(shù)手段，目前氣窯產(chǎn)品已經(jīng)能夠達到煤窯、柴窯產(chǎn)品相近的效果，甚至很多專業(yè)燒制技工都不能加以區(qū)分。所以，現(xiàn)在過分強調(diào)煤窯和柴窯是不對的。

第六，不要迷信大師作品。有時候，我們喜歡一位老師的作品。很容易把他神話了，覺得他怎么都很牛，其實這是不對的，鈞瓷有句話叫做鈞瓷無大師，大師的理念，大師的特色，確實很好，但是不管怎么樣，在窯門關(guān)上的那一瞬間，已經(jīng)跟大師關(guān)系不大了，窯變是不可能因為作者是某某某而給他面子，窯變的好一些。尤其是手簽款，大師在對某件作品進行手簽的時候，他也是無法預(yù)料的，他幾乎沒有任何把握這件作品，會成什么樣子。所以，鈞瓷還是得把握重點，窯變。

第七，不要迷信鈞瓷一概而論。有時候，我們在自己不懂得領(lǐng)域，偶然得到一件鈞瓷作品，就用這一件作品來認(rèn)可或者否認(rèn)整個鈞瓷，這是不對的，鈞瓷太牛了，從古到今，黑的紅的白的藍(lán)的青的，他都有體現(xiàn)過，我們玩鈞瓷就如同盲人摸象，根本不知道他的整體是什么樣的，鈞瓷之寬廣，我玩了三年多，可以說也是見過太多的作品，但是還是常常會為了一件作品而瘋狂，我至今還是小學(xué)生水平，鈞瓷是大自然之作，我們永遠(yuǎn)無法預(yù)測大自然會給我們什么的驚喜。