9月17日，在北京天雅古玩城10層多功能廳舉辦“張衛(wèi)東收藏古錢幣專場拍賣”

部分拍品欣賞：

Lot1011春秋大型六棱銎聳肩空首布

Lot1021秦半兩1組8枚

Lot1022新莽一刀平五千

Lot1024新莽十布一套

Lot1028漢代大泉五十銅母范背“宜泉”

Lot1029漢代中布六百母范（鐵）

Lot1034南北朝太貨六銖1組6枚

Lot1035唐代乾封泉寶

Lot1042宋代崇寧通寶大字

Lot1045宋代崇寧通寶鐵母

Lot1046宋代崇寧通寶鐵母

Lot1047宋代崇寧通寶鐵母

Lot1064宋代政和通寶折三篆書鐵母

Lot1066宋代政和通寶折三篆書鐵母

Lot1065宋代政和通寶折三隸書鐵母

Lot1077金代貞祐通寶折二

Lot1078金代泰和重寶折十

Lot1081金代阜昌重寶楷書

Lot1082金代阜昌重寶篆書

Lot1105清代咸豐通寶寶泉小平戴書鐵母

Lot1107清代咸豐重寶寶泉當(dāng)五十

Lot1111清代咸豐元寶寶泉當(dāng)五百

Lot1112清代咸豐元寶寶泉當(dāng)五百

Lot1116清代咸豐元寶寶泉當(dāng)五百、當(dāng)千1組2枚

Lot1117清代咸豐元寶寶泉當(dāng)千

Lot1119清代咸豐元寶寶泉當(dāng)千

Lot1123清代咸豐元寶寶源當(dāng)五百

Lot1127清代咸豐元寶寶源當(dāng)千

Lot1128清代咸豐元寶寶源當(dāng)千

Lot1136清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)五母錢

Lot1137清代咸豐元寶寶迪當(dāng)八十

直徑約51.1毫米，厚度約3.6毫米有裂，估價RMB:50,000。

寶迪局是清代新疆地區(qū)天山北路迪化的鑄錢局。因迪化南山發(fā)現(xiàn)銅、鉛礦，即于咸豐四年（1854年）十二月開始邊籌組、邊鑄錢，以補財政之不足。當(dāng)時正值大錢盛行之際，故所鑄各式均屬大錢。

據(jù)咸豐四年十二月十五日賡福所奏：“當(dāng)?shù)匾藻X八百文為一兩，錢八文為一分，因地制宜，鑄當(dāng)八大錢?！蔽迥臧嗽率呷沼肿啵骸拌T當(dāng)八及當(dāng)十大錢，每年可鑄得當(dāng)八大錢三千二百串，可抵銀一萬二千八百兩?！逼洹爱?dāng)八重一錢六分，當(dāng)十重二錢。”咸豐七年二月二十五日倭什琿布奏中提到：“部議當(dāng)十、當(dāng)八分量加重，易啟商民疑慮，請仍照舊辦理?！蹦恕巴ｈT當(dāng)八大錢”，專鑄當(dāng)十大錢。寶迪局還鑄造過當(dāng)四十、當(dāng)八十大錢，唯缺文字記載。因?qū)毜暇质窍特S時期籌設(shè)的新鑄錢局，由于銅、鉛礦的發(fā)現(xiàn)，給鑄錢帶來了極大的便利，能全力推行清廷的大錢政策，故有功官員在咸豐七年曾得到升賞。但大錢終未能暢行，據(jù)咸豐十一年十月十五日法福禮奏：寶迪局于該年“三月十五日停鑄大錢”。

今見寶迪局咸豐錢有當(dāng)八、當(dāng)十、當(dāng)四十、當(dāng)八十此四種紀(jì)值，幣材有紅銅、黃銅及鉛質(zhì)三種。其中當(dāng)八、當(dāng)四十及當(dāng)八十則為咸豐大錢之獨創(chuàng)。當(dāng)八錢存世甚多；當(dāng)十錢有爾寶、缶寶之分，大型、小型之別，大型當(dāng)十之書法風(fēng)格雋永俊秀，無西域粗獷憨厚之氣，異于他錢，當(dāng)出自名家之手；當(dāng)四十系近年新見之孤品大珍，為臺灣名宿珍藏，知者不多；當(dāng)八十則是咸豐錢中久負盛名之珍品。

咸豐寶迪當(dāng)八十因在流通過程中錢銀比價變化折值過高而受到抵制，官方只得回收改鑄，故傳世甚少，素為藏家珍愛。寶迪當(dāng)八十最早披露于上世紀(jì)四十年代，時為泉界名家馬定祥所得，因是前所未見之奇品，故當(dāng)時頗有爭議，如《咸豐大錢考》之作者、清錢名家張炯伯即以未見文獻記載而加以否定。時至今日，咸豐寶迪當(dāng)八十已發(fā)現(xiàn)近二十品，其中更有黃銅及鉛質(zhì)母錢二品堪稱此中白眉。鉛質(zhì)母錢為隴中藏家秘藏，養(yǎng)在深閨人未識；黃銅母錢者則系甘肅名家張衛(wèi)東先生所珍藏，是錢銅質(zhì)細膩，字根深峻，地章光潔，穿口精修，系母錢之標(biāo)準(zhǔn)器，錢體雖有小裂，然瑕不掩瑜，可為拱璧。

——趙梓凱

Lot1141清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)五寬緣直鞏

Lot1147清代咸豐重寶背滿文寶鞏

直徑約33.8毫米，厚度約2.2毫米，估價RMB:3,000。

寶鞏咸豐重寶，背大滿文寶鞏，雖未鑄當(dāng)十兩字，實屬當(dāng)十型開爐錢，目前發(fā)現(xiàn)的有康熙、乾隆、嘉慶、咸豐、同治五種，從鑄造工藝看，為同治年寶鞏局開爐所鑄。此系列錢幣均極罕見，咸豐重寶目前存世二枚。

——李曉健

Lot1163清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)五十母錢

Lot1169清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)百

Lot1170清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)百

Lot1172清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)百

Lot1176清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)百

Lot1179清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)百

Lot1188清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)五百

Lot1189清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)千

Lot1192清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)千

Lot1193清代同治重寶寶鞏當(dāng)五部頒式樣錢

Lot1195清代光緒重寶寶泉當(dāng)十雕母

Lot1196拓片1組9張（非原大）

Lot1207戰(zhàn)國東周、西周圜錢一對

Lot1212戰(zhàn)國半圜圜錢

Lot1216漢代半兩權(quán)錢

Lot1217秦半兩1組6枚

Lot1224漢代大布黃千銅母范

Lot1230漢代貨布銅母范

Lot1237五代十國天德重寶背殷

Lot1270宋代宣和元寶篆書

直徑約25.6毫米厚度約1.5毫米?

僅見版，美品

RMB:80,000

北宋徽宗宣和年間（1119~1125年）鑄，有宣和通寶、宣和元寶兩種，通寶有小平、折二之分，元寶僅見小平錢，多篆隸成對，存世稀少?；兆诔X幣之精美居宋代之冠，而宣和元寶可居徽宗小平錢之冠，所見真品皆銅質(zhì)精良、錢文細挺、輪郭周正。目前發(fā)現(xiàn)有十余種版式，除美制、縮寶二種外，余皆罕見。

此枚宣和元寶小平篆書，直徑25.6mm，厚1.5mm，為新發(fā)現(xiàn)之版式，書法流暢，制作精良，銅質(zhì)偏白，目前僅見，尚未發(fā)現(xiàn)隸書對錢，殊為難得。

Lot1281金代泰和通寶折十

直徑約40.8毫米，厚度約1.8毫米。有鑄裂，美品。估價RMB:250,000。

金章宗完顏璟泰和年間(1201~1208年)所鑄。據(jù)史料文獻載：金章宗在位期間，是金代社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的鼎盛時期。章宗本人崇尚漢文化，自幼熟讀儒家經(jīng)典，且喜好詞章，善書法繪畫。即位后，繼續(xù)秉承前朝尊孔重儒政策，重視教育，完善科舉制度，增設(shè)府學(xué)、州學(xué)多處，為朝廷培養(yǎng)人才。注重法治，不斷加強官制改革，整頓三省六部的建制，設(shè)立了不少新的行政機構(gòu)。又完成了對律令的修改審定，新訂《泰和律》就是當(dāng)時最為完備的法典。至此，金完全實現(xiàn)了女真社會的封建化。

金自世宗與南宋孝宗簽訂了“隆興和議”后，雙方一直維系和平共處局面。金章宗泰和五年（1205年），南宋寧宗不甘于對金的臣屬地位，封外戚韓侂胄為平章軍國事，開始對金挑起戰(zhàn)端，攻入金境，史稱“開禧北伐”。戰(zhàn)爭期間，金逐漸由防御轉(zhuǎn)為進攻，并陸續(xù)收復(fù)失地，宋軍全線潰敗，退回江南。泰和八年，金章宗與宋寧宗達成和議，雙方以伯侄互稱，宋增加歲幣絹、銀各三十萬，賠償犒師銀三百萬兩,隨后金撤兵回境。

在貨幣制度上，金代以紙鈔為主，在中都（今北京）和南京（今開封）設(shè)“交鈔庫”，管理和發(fā)行紙幣。海陵王正隆三年（1158年）設(shè)監(jiān)鑄銅錢，所鑄“正隆通寶”是金最早正式流通的年號錢。由于金人已掌握了北宋先進的鑄幣工藝，加上不惜工本，所以鑄錢大多輪廓深峻，文字秀美，范型規(guī)整，制作精湛。世宗大定十八年（1178年），在山西代州設(shè)“阜通”監(jiān)，鑄“大定通寶”錢，后又規(guī)定官私用錢均以八十為陌，成為當(dāng)時的貨幣流通制度。

金章宗即位后，銀、鈔為主要流通貨幣，“謂時所給官兵俸及邊戍軍須（需），皆以銀鈔相兼”。以致交鈔發(fā)行量日增，造成通貨貶值。據(jù)《金史?食貨志》載：四年（1204年）八月，“定從便易錢法，聽人輸納于京師，而山東、河北、大名、河?xùn)|等路依數(shù)支取。后鑄大錢一值十，篆文曰‘泰和重寶’，與鈔參行”。從史料記載中知，折十大錢當(dāng)為篆文“泰和重寶”。其制作極為精美，可謂不惜工本；錢文為玉箸篆，由翰林學(xué)士黨懷英所書，具有極高的藝術(shù)價值。而楷書“泰和通寶”錢則未見記述，從所見實物上看，通寶錢分五等幣值；小平、折二、折三、折五錢泉界多認為屬于后鑄，惟以折十型楷書大錢為試鑄，最為珍罕。相傳此乃金章宗御書，章宗以善寫宋徽宗瘦金體聞名，其所鑄楷書“泰和通寶”折十大錢，無論是制作工藝，還是錢文書法都頗具徽廟遺風(fēng)。

楷書“泰和通寶”大錢譜錄中有寬緣、細緣兩種版式，細緣類又有大樣、小樣之別。民國時泉家陶心如、趙權(quán)之有之，如獲拱璧。陶心如藏品為寬緣肥字，后歸沈子槎。趙權(quán)之所得為細緣細字，拓本首見于民國29年《泉幣》雜志第三期，并于2015年由趙氏后人委托美國StephenAlbumRareCoins公司拍賣，最終以折合人民幣177萬元價格成交。

是品楷書“泰和通寶”大錢，直徑42.4mm，重19克，屬細緣版類，與譜載之物小有區(qū)別，應(yīng)為新版。文字瘦勁飄逸，磨損較少，尤勝趙氏所藏，狀態(tài)極佳，惜略有鑄裂，但瑕不掩瑜。早年出于北京，先為國內(nèi)大泉家所獲，曾一度流失海外，又被臺灣名藏家歸于篋中十?dāng)?shù)年，后因故出讓而使之得歸。目前，據(jù)所見實物及相關(guān)資料統(tǒng)計，楷書“泰和通寶”折十大錢，雖版式小有差異，同版者甚少，但真品存量僅有十枚左右，為當(dāng)之無愧古泉名珍。

——戎畋松

Lot1301清代咸豐元寶寶泉當(dāng)五百

Lot1311清代咸豐元寶寶泉當(dāng)千

Lot1316清代咸豐元寶寶源當(dāng)五百

Lot1317清代咸豐元寶寶河當(dāng)百

Lot1326清代咸豐元寶寶陜當(dāng)五百

Lot1327清代咸豐元寶寶陜當(dāng)千（“官”字戳）

Lot1332清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)十大樣

Lot1338清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)十雕母

Lot1339清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)十母錢

Lot1343清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)十寬緣大樣

Lot1344清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)十宋體母錢

Lot1345清代咸豐重寶寶鞏當(dāng)五十母錢

Lot1355清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)百母錢

Lot1371清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)千

Lot1372清代咸豐元寶寶鞏當(dāng)千

Lot1386拓片1組11張

Lot1387漢代金五銖

直徑約27.8毫米，厚度約2.3毫米，重約13.4g，美品，估價RMB:50,000。

黃金自古以來就是財富的象征。黃金的冶煉、制作技術(shù)早在3000多年前的商代就已經(jīng)被人們所掌握。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，河北藁城商代遺址中發(fā)現(xiàn)貼金箔的漆器，頗為富麗；河南安陽殷墟出土了金泡和橋形金片；鄭州商代遺址出土過夔龍紋的金葉裝飾品。這些是中國目前黃金發(fā)現(xiàn)的最早記錄。之后又發(fā)現(xiàn)模仿天然海貝形狀的包金貝、貼金貝和純金貝，似有代表財富的含義。

隨著歷史的發(fā)展，黃金器物的制作工藝也在進步，殷商時期的金制品均以金葉片和金絲為原料，經(jīng)切割、平钑、錘打、焊接等工藝成型。到了西周，出現(xiàn)了范鑄、鏨刻的金器制作。戰(zhàn)國至西漢時期，則出現(xiàn)了以掐絲、焊珠、鑲嵌為基本技術(shù)的金細工，并成熟于東漢。

漢代盛行黃金，上至皇帝的賞賜、酎金下至贖罪等，史書多有關(guān)于黃金的記載。當(dāng)時一斤黃金值萬錢，可見其價值之高。之前發(fā)現(xiàn)有西漢時期的金質(zhì)五銖錢，形制與流通錢相同，含金94%左右，重6～9g，當(dāng)用于賞賜、饋贈等。

漢武帝于元狩五年（前118年）始鑄五銖錢，因輕重適當(dāng)，百姓樂用，成為我國古代最成功的幣制之一，沿用700多年，同時也形成了“五銖”貨幣文化。目前已發(fā)現(xiàn)多種五銖錢文的壓勝錢，漢代居多，上有吉語、星象、帶鉤等。

此枚金五銖直徑27.8mm，重13.4g，觀其制作，先用金片制成錢形，掐絲工藝制成“五銖”二字及內(nèi)外郭、帶鉤紋，地章四角焊接有乳丁柱，中鑲嵌玉石，文字、內(nèi)外郭、帶鉤紋、乳丁柱邊緣均有炸珠修飾，工藝復(fù)雜，因年代久遠，部分掐絲錢文、炸金珠、兩處鑲嵌玉石已脫落，更具滄桑感，表層有少量土褐色包漿，為黃金所特有，開門見山。

此枚金五銖既非流通貨幣，亦與供賞賜之用的金五銖錢有別，觀其形制工藝之復(fù)雜，應(yīng)為當(dāng)時宮廷或王侯特鑄賞玩之物，性質(zhì)近于中山靖王酒令行樂錢，存世罕見，是五銖錢文化的組成部分，意義重大。

Lot1388宋代崇寧元寶小平銀質(zhì)宮錢

Lot1389元代大觀通寶特大型

Lot1390清代康熙通寶部頒式套子錢一套20枚

Lot1392清代乾隆通寶背龍鳳

Lot1394清代乾隆通寶背龍鳳

Lot1400清代嘉慶通寶背天下太平大型

Lot1403清代咸豐元年寶鞏背“當(dāng)朝”

Lot1405清代同治通寶背福壽上“寅”

Lot1408清代咸豐通寶背天下太平

Lot1410清代大觀通寶、康熙通寶花錢1組2枚

Lot1413清代祺祥重寶寶泉當(dāng)十

直徑約34.9毫米，厚度約2.1毫米，極美品，估價RMB:250,000。

清咸豐十一年（1861年），咸豐皇帝病危，傳位于太子載淳，改年明年號為祺祥，但不久西太后慈禧發(fā)動宮廷政變，殺死肅順等顧命大臣，并改年號為同治，祺祥年號從確立到廢止僅69天，期間僅中央寶泉、寶源局及極少地方錢局鑄有少量祺祥年號錢，后可能又經(jīng)回爐銷毀，故存世稀見，為清錢名珍，同時由于“祺祥”為清代未正式啟用之年號，因此祺祥年號錢具有很高的綱目地位，是當(dāng)時歷史的見證。這枚祺祥重寶寶泉當(dāng)十，直徑34.9mm，厚2.1mm，未流通品相，近年自日本回流，系古泉名家小川浩所著《古貨幣價格圖譜》原物，頗為難得。

Lot1419清代光緒通寶背天下太平

Lot1423宋代四靈花錢

Lot1424宋代仙人背符箓大型花錢

直徑約80.4毫米，厚度約3.2毫米，美品。估價RMB:30,000。

宋代推崇道教，反映在民俗錢上則以道教題材為多。道教驅(qū)邪的三大法寶為符箓、咒語和法劍。符箓由來已久，戰(zhàn)國時已出現(xiàn)，后為道教采用，第三十代天師張繼先在《道藏·正一部》中說：“吾家法錄，上可以動天地，下可以撼山川，明可以役龍虎，幽可以攝鬼神，功可以起朽骸，修可以脫死生，大可以鎮(zhèn)家邦，小可以卻災(zāi)禍。”

符箓是文字、星象和神象的復(fù)合體，有音有義，但多已失傳。和八卦一樣，符箓用途頗廣，不僅用于道法和齋醮科儀，也用于為人驅(qū)鬼、鎮(zhèn)邪和治病。南宋周密在《乾淳歲時記》中記載端午節(jié)時“道宮法院多送佩戴符箓”，這里說的佩戴符箓，可能就包括符箓壓勝錢。

宋代較常見到的符箓錢幣是虎符生肖錢，錢體較小，此枚大型仙人背符箓，直徑達80mm，厚3.2mm，面左側(cè)一仙人站立，衣帶飄飄，右側(cè)一侍者騎仙鶴、手托寶瓶，中有蓮花，背倚蒼松，含香花供養(yǎng)之意，畫面布局飽滿，生動傳神。背面四個符箓文，文字繁復(fù)，版模清晰，當(dāng)為頭模精鑄，存世罕見，可稱道教花錢珍品。

Lot1428遼代千秋萬歲折五型

Lot1430遼代千秋萬歲背巨月

Lot1433遼代千秋萬歲背嬰戲圖

Lot1437清代天下太平背滿文鎏金宮錢

Lot1447清代富貴雙全背康寧宮錢

Lot1446清代天下太平鎮(zhèn)庫錢