新石器時(shí)代

大玉龍，曲長60cm，直徑2.2-2.4cm。新石器時(shí)代紅山文化。故宮博物院藏。

其玉料為淡綠色老岫巖玉。龍?bào)w較粗大，卷曲，呈倒“C”形，長吻微翹起，有圓鼻孔二，雙目橄欖形凸起，頭頂至頸背有長鬣后披，末端翹起，額及顎下有陰刻棱形網(wǎng)紋。龍軀光素扁圓，背部有一鉆孔，可系繩穿掛。

此玉龍因其吻前伸，前端凸且翹，因此又有人稱之為玉豬龍。這是早期氏族藝術(shù)的代表作，屬紅山文化。其造型夸張、奇特，兼具寫實(shí)與抽象手法，結(jié)構(gòu)雖簡潔，卻滿盈著生命力，質(zhì)樸而粗獷，可能是某部族的圖騰。

玉人獸復(fù)合佩，高8.2cm，寬4cm，厚0.6cm。新石器時(shí)代石家河文化。故宮博物院藏。

佩玉料呈青色，局部有白色斑，片狀，鏤雕人獸復(fù)合圖案。佩上部為人首，較大，頭部飾一周繩索紋并飾雙鳥形冠，長發(fā)后披，于兩耳側(cè)外卷，耳下有佩環(huán)。佩下部為獸首，短而寬，呈橫向的條狀，獸嘴略寬，眼為孔洞形。佩中部為鏤雕的人身與獸身，相互交錯(cuò)，不易分別。此佩為傳世文物，原出土地點(diǎn)已不清楚，學(xué)者們對其制造年代也有過多種推測。從人物頭部特點(diǎn)看，應(yīng)屬新石器時(shí)代，而佩下部獸頭的形狀、孔洞的鏤雕方式同石家河文化玉器的獸頭及加工方法非常相似，因此初步確定其為石家河文化玉器。

商代

玉虎形刻刀，商，高5.8cm，寬3.8cm，厚0.4cm。故宮博物院藏

器為白玉質(zhì)，但已沁為黃褐色。扁薄片狀的造型將一只扭頭卷尾的玉虎打造得栩栩如生?；埧冢眠B續(xù)鉆孔的工藝制成口中的利齒。橢圓形眼，蘑菇狀角。胸前凸起一環(huán)形小穿，可供系掛。尾一側(cè)琢出一小尖刀，刀刃部兩面磨薄，使之兼具一定的實(shí)用功能。這件玉刻刀雖然外形似虎，但由于頭上有蘑菇狀角，所以也有人認(rèn)為是龍與虎的結(jié)合體。商代小型玉質(zhì)刻刀多見，均是在尾部雕琢出刀刃，而刀柄則是各類動(dòng)物的造型，有獸形、龍形、魚形、蟬形、虎形等，大多有穿孔可系掛，使之成為可佩可用、美觀實(shí)用的玉飾品。

戰(zhàn)國

玉獸面紋劍格，戰(zhàn)國，高2.2cm，寬5.5cm，厚1.7cm。清宮舊藏。

劍格為新疆和田玉質(zhì)，青白色，截面為菱形，兩端薄，中間厚，兩面均飾獸面紋。獸面為粗眉、凸眼，鼻以下不明顯，獸面兩側(cè)飾勾云紋。作品中部有通孔，用以置劍柄。全器邊棱鋒利，光亮度強(qiáng)。

玉鏤雕雙龍首佩，戰(zhàn)國晚期，長13.5cm，高7cm，厚0.3cm。1977年安徽省長豐縣楊公鄉(xiāng)戰(zhàn)國晚期墓葬出土。故宮博物院藏

佩青玉制，有色變沁斑，薄片狀，整體呈“弓”字形。佩以中線為對稱軸，對接雙龍，兩端雕龍回首仰視，唇吻部位卷曲夸張。龍身短而寬，飾凸起的谷紋，谷紋以短陰線勾連。佩中部廓外上、下鏤雕云紋，上部及兩下角都有鏤雕的孔洞，可穿繩。這件玉佩為成組玉佩中部的中心玉件。這類帶有前肢的半身龍玉佩在戰(zhàn)國玉佩中非常罕見。

漢代

白玉鏤雕螭虎紋劍珌，漢，高5.4cm，寬4.7cm，厚0.7cm。清宮舊藏。

珌（音必）白玉質(zhì)，玉質(zhì)溫潤，玉中有黃色沁斑。器身三面圍外框，框邊緣呈凹凸?fàn)睿㈥幙獭岸弊旨y?？騼?nèi)兩面鏤雕螭虎紋，正面稍弧凸，高浮雕，背面稍內(nèi)凹，淺浮雕。螭虎圓眼，大鼻，扭身上卷，絞絲形尾。兩面螭紋略有不同。此器上下有貫穿孔，從形狀看，似玉具劍劍鞘所飾之劍珌。古代多用玉裝飾銅劍或鐵劍，稱為玉具劍。目前發(fā)現(xiàn)最早的玉具劍飾出現(xiàn)于西周，發(fā)展到戰(zhàn)國漢代逐漸有了較為固定的模式。一套完整的玉具劍一般有玉劍首、玉劍格、玉劍璏（音衛(wèi)）和玉劍珌四種。劍首與劍格是固定于劍身之飾，由于體形相對較小，不易把玩，傳世較少。劍璏和劍珌為附于劍鞘上之物，體形相對較大，可佩飾把玩，后世多仿，傳世也較多。

玉“益壽”谷紋璧，漢，高13.2cm，寬10.5cm，厚0.5cm。清宮舊藏。

玉璧青白色，有暗黃色斑。璧圓形，體扁平，內(nèi)、外邊緣處凸起，兩面紋飾相同，均飾顆粒狀谷紋。璧的上緣之外飾有透雕的“益壽”二字，字兩側(cè)分別雕一螭和一龍。螭為回首狀，身有環(huán)點(diǎn)，長角。龍為闊嘴長唇，似由鱷演化而來，龍身有鱗，四肢及后身似獸身。清宮檔案有關(guān)于“益壽”璧進(jìn)宮的記載，稱其為“拱璧”。

唐代

玉獅，唐，長6cm，寬4.5cm，高1.5cm。清宮舊藏。

獅白玉制，略有綹裂。獅圓雕臥式披發(fā)，發(fā)呈多綹的螺旋狀，環(huán)眼，闊嘴，四肢伏于地，肘部帶有螺旋紋，尾自身后上沖，亦帶有螺旋紋。陜西西安法門寺地宮中出土有與此獸形象相同的唐代三彩作品，足證此作品為唐代所制。此作品可使我們了解唐代玉獸造型中肘部飾螺旋紋的狀況。

白玉蓮瓣紋碗，唐，高4.6cm，口徑7.1cm，足徑4cm。故宮博物院藏。

玉為白色，有綹及白色絮斑，局部有褐色沁。碗壁較直，略厚，表面淺浮雕三疊蓮瓣紋。蓮瓣表面陰刻平行線條以示葉脈。足略外撇，稍欠周正。

唐、宋時(shí)期，作此玉碗造型，或器壁飾蓮瓣紋的金、玉、陶瓷器皿時(shí)有所見。此碗材質(zhì)精美，碾琢細(xì)膩，造型古樸，器形小巧，是唐代存世不多的玉容器精品。

中國古代玉器經(jīng)歷了戰(zhàn)國、兩漢的繁榮之后，三國兩晉南北朝時(shí)期曾一度式微。唐代疆域遼闊，國勢強(qiáng)盛，工藝美術(shù)獲得極大發(fā)展。就玉器而言，其使用功能的世俗化傾向日益彰顯，花鳥裝飾題材廣為流行。玉質(zhì)容器、服飾成為唐代用玉的主流，并對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

宋代

白玉騎鳳仙人，宋，高7.8cm，寬5.4cm，厚2.2cm。故宮博物院藏

白色玉質(zhì)，立體圓雕高髻簪花仙人騎坐于鳳鳥之背，袍袖飛揚(yáng)。鳳身下承流云，鳳尾鋪展如花。鳳尾及流云均雙層透雕。鳳翅滿飾平行陰刻線，并以一條橫陰刻線分割。這都是典型的宋代玉雕特征。此玉雕表現(xiàn)的是“弄玉乘鸞”的故事。據(jù)漢劉向《列仙傳》記載，秦穆公時(shí)有名蕭史者，善吹簫。穆公之女弄玉對他十分仰慕，下嫁與蕭史為妻。蕭史教弄玉鳳鳴。穆公因此為蕭史、弄玉筑鳳臺(tái)。二人居鳳臺(tái)數(shù)年，一日雙雙乘鳳而去。此故事在后世引申為求得佳偶或女子升仙。以此為題材的玉雕作品，甚為罕見，目前僅見此一例。本器玉質(zhì)瑩潤、碾琢精美、拋光細(xì)膩、造型別致，是宋代玉雕的上乘之作。

元代

青玉鏤雕鹿鶴紋帶飾，元，長8.5cm，寬7.2cm。故宮博物院藏

帶飾玉色青白，有較多的玉皮色及染色。橢圓形，分為上下兩層，下層為圓環(huán)，上層為鏤雕圖案。圖案下部為山石流水，生有松、竹、靈芝，左側(cè)有一龜，伏于荷葉之上，口吐煙云，右側(cè)一猴于松樹上。松樹下有雌雄二鹿，雄鹿回首昂視，雌鹿低頭似欲飲水，一鶴飛于松梢。器兩側(cè)圖案間有孔可穿帶。作品為人身腰部裝飾。

白玉鏤雕雙兔佩，元，高4.3cm，寬2.7cm，厚1cm。故宮博物院藏

佩白玉質(zhì)，料上有淡黃皮色，為和田籽料。整器略呈長方形，多層鏤空透雕而成。正面雕琢柞樹、靈芝形祥云，云上托起一輪圓月。樹下兩只白兔，一大一小，似為一雌一雄，雙耳豎立，毛紋細(xì)密，均蹲坐回首，大者抬首望月，小者回望大兔，神態(tài)安詳。山石成為第二層鏤雕，雙兔、柞樹、祥云均以山石為背景，頗有立體感。在我國古代神話傳說中，玉兔是月宮里的靈物。此器巧妙利用籽料的淡黃色皮俏色雕琢，玉兔、樹葉及圓月上均有一層淡淡的黃暈，加之背后白色山石的襯托，似乎能感受到在皎潔的月光下山林靜謐的夜晚。整個(gè)玉雕意境幽遠(yuǎn)，藝術(shù)形象活潑生動(dòng)。

玉荷鷺紋爐頂，元，高5cm，底徑4.3－4.7cm。清宮舊藏。

明代

“子岡”款茶晶梅花花插，明，高11.4，口徑4.2cm，底徑3.8cm。清宮舊藏。

花插筒狀，茶色，梅樹干形。器身有白斑，巧做俯仰白梅二枝，花蕾并茂。一面琢隱起兩行行書“疎影橫斜，暗香浮動(dòng)”八字。末署圓形“子”、方形“岡”陰文二印。充滿了文人畫韻味，格調(diào)高雅，技藝不凡。原藏清宮南庫。水晶依質(zhì)色不同稱紫晶、綠晶、茶晶、墨晶、藍(lán)晶、發(fā)晶、鬃晶、黃晶等。出于矽卡巖、偉晶及熱液脈狀礦床中(砂礦)。茶晶產(chǎn)于我國內(nèi)蒙、甘肅等地。此茶晶有白斑，玉工因材施琢白梅，是冰晶器中難得的俏色之作。

“御用監(jiān)造”玉海東青啄雁飾，明，長5.5cm，寬3.5cm，厚1.4cm。故宮博物院藏

玉飾暗白色，月牙形，中間透雕一海東青啄大雁頭，迫其降落于水，下部有水波與葦葉紋。作品背面邊柱上有陰線“大明宣德年制”、“御用監(jiān)造”款識(shí)。“御用監(jiān)”是明代宮廷內(nèi)專司造辦用品的機(jī)構(gòu)，由此而知此物為明代宮廷督造的用品。傳世的明代玉器中帶有制造年款的非常少，而帶有“御用監(jiān)”款的作品僅此一件，因而非常珍貴?！昂|青啄雁”的圖案反映了我國北方地區(qū)養(yǎng)鶻捕雁的習(xí)俗，同類題材在遼、金玉器中大量出現(xiàn)。從造型判斷此飾物應(yīng)為婦女的頭飾。

青玉獸面夔紋爐，明，高8.8cm，口徑9cm。故宮博物院藏。

爐青白玉質(zhì)，色均勻。仿古簋樣式，圓形，敞口，口沿下飾夔紋及凸起的小獸面紋。爐腹微鼓，飾陰線錦地，錦地上有凸起的獸面紋及夔紋。爐兩側(cè)有獸吞夔飾耳。圈足，足上有夔紋。爐內(nèi)底部刻乾隆題詩：“伊誰割璞為磨鎪，蟠夔直紋制從周。博山應(yīng)薄遺炎劉，肯教甲煎艷香留。寶茲韞德兼剛?cè)?，虹光十丈屋梁浮?！笨钍稹扒∮}”并“古香”、“太”二印。此器為明代陳設(shè)品，也用以燒香。

清代

青玉涉水戲童漁翁，清，高10.9cm，寬9.1cm，厚5.7cm。故宮博物院藏。

雕像青玉質(zhì)，用立體圓雕手法，底部較平。翁、童神態(tài)寫實(shí)生動(dòng)，營造了一幅祥和富足的生活場景。清代玉器的制作高峰是清中期，稱得上精品多、紋飾多、玉質(zhì)佳、種類全。但因?yàn)榧y飾過于強(qiáng)調(diào)細(xì)膩的表現(xiàn)，構(gòu)圖異常復(fù)雜，所以也有學(xué)者把清代稱為中國玉器史上的倒退期，認(rèn)為其繁瑣的紋飾表現(xiàn)出的文化品味并不高。其實(shí)清代玉器不僅僅有紋飾繁復(fù)堆砌的狀況，也有生活氣息濃厚、民俗性強(qiáng)、親切清新的寫實(shí)作品。這在此件玉雕上有著充分的體現(xiàn)。就治玉工藝來說，這同樣反映了玉器制造中綜合技術(shù)的高度發(fā)達(dá)與成熟

碧玉鳳鳥形硯滴，清，高6.5cm，口徑3.3×2.4cm。故宮博物院藏。

硯滴碧玉質(zhì)地，有黑斑。圓雕一鳳鳥，呈臥伏狀。鳳鳥微張口，口部有孔可出水。腹部掏空，可貯水。雙翅收于背部兩側(cè)，雙爪收于腹下，長尾，羽分兩縷支于地。背部開孔可入水，上有蓋，蓋亦雕作臥鳳形狀。其下配有鏤空雕松、竹、靈芝等紋飾的紅木座。硯滴是文房用具，因研磨時(shí)用水量比較小，多一滴一滴地注水，故名。

青玉蘭亭修禊山子，清乾隆，高11.6cm寬31.5cm厚7.8cm。故宮博物院藏

青玉帶黃褐色沁。整體作背山臨水的一片狹長山間臺(tái)地，三松居中挺立，松下小亭中一老者憑欄而坐。左側(cè)巖壁上鐫刻楷書“蘭亭”二字。亭下有蒼竹數(shù)叢，小爐上置水罐，一童子正持扇生火備茶。這組畫面往右又是另一幅場景。一人居中撫琴，其周四人或坐或立聆聽。近前一童子趴于水邊巖石上，手持一物撥弄水上漂流之物。再往右，二人并肩而立，其一似持筆在山石上題詠，右側(cè)一童子捧硯侍立。亭子左側(cè)也分三個(gè)場景。石壁下二人持書相對而坐，作探討狀。其左又有二人各自臨溪撫膝盤坐。其中一人似正呼喚童子取酒。近景臨溪二童正備酒回望呼喚者。場景的營造錯(cuò)落有致，情趣各具，既相對獨(dú)立，又渾然一體，構(gòu)圖頗具匠心。山子背面鐫刻乾隆帝丁卯（乾隆十二年，即1747年）嘉平月既望御臨《蘭亭序》，文后署“太”、“王卜”二印。大片的黃褐色沁斑渲染出一派秋意。

玉器表面琢碾帶有敘事性和圖畫性裝飾圖案的做法，始于宋代。明代玉圖畫更為盛行，多將山水、人物、花鳥、典故、詩文意境移植到玉質(zhì)器皿的表面作通景式的表達(dá)，但這種表現(xiàn)多是平面的。玉山子作為室內(nèi)陳設(shè)之一，在清代十分流行，既有碩大無朋重達(dá)萬斤的大禹治水圖山子，也有精巧雅致可收納于百事件中者，大小適中的案頭陳設(shè)山子更是不勝枚舉。玉山子多取材繪畫、詩文、歷史故事，精心布局，立體展示，有的更鐫刻詩文、印章，成為集詩、書、畫、印于一體的極富文人雅趣的三維雕刻藝術(shù)。

白玉合符，清，直徑6.3cm，厚（合）1cm。故宮博物院藏

白玉帶皮玉質(zhì)細(xì)膩，雕刻精美，寓意吉祥成對使用。

青玉雙嬰耳杯，清，杯高4.4，口徑6.4，足徑3cm。故宮博物院藏

白玉芭蕉仕女，清，高12cm，寬8.3cm，厚4.5cm。故宮博物院藏

白玉達(dá)摩渡海圖屏，清乾隆，通高15.8cm，寬11cm，厚2cm。故宮博物院藏

碧玉太白醉酒水丞，清，高4.7cm，長9.3cm，寬6.9cm，口徑1.35cm。清宮舊藏。

水丞碧玉質(zhì)，局部有墨斑，圓雕人物和桃式容器，大小二桃相連，大桃內(nèi)空，用以盛水，旁又雕一人斜倚水丞，以手扶膝，神情歡愉酣暢。古代瓷器、石雕、泥塑等工藝中常有此種“太白醉酒”題材的作品。

白玉人面鳥獸紋斧，清乾隆，每件長9.6cm，寬4.2cm，厚0.6cm。故宮博物院藏

斧白玉質(zhì)，兩件的器形、大小類似，上端寬而有刃，每面都琢有陰刻紋飾。一件下端為兩孔，正面上部為一正面人首，其兩耳下各有一側(cè)面人首，下部為變形獸面紋，背面為上下兩組變形獸面紋。斧兩側(cè)分別陰刻隸書“洪字七號(hào)”、“乾隆年制”。另一件下端為一孔，正面為鳥獸紋，鳥爪觸及獸背，背面為勾蓮紋。斧兩側(cè)分別陰刻隸書“荒字八號(hào)”、“乾隆年制”。這是兩件帶有千字文序號(hào)（“洪字”、“荒字”）的清乾隆時(shí)期的仿古玉器，其器形、紋飾、鉆孔均仿古代玉斧而琢，是這一時(shí)期仿古玉器中的精品。